به گزارش گلستان ما ؛ یادداشت وارده از ناصح گلستانی : تنی چند از طالبان حقیت و اهالی بصیرت از این بنده بی بضاعت خواستند تا کلامی در باب آشتی ملی بنگارم که صد البته سخن امام مسلمین در این باب فصل الخطاب است اما از آنروی که پاسخی مثبت به عاطفه تقاضا کنندگان داشته باشم چندسطری را نگاشته و تقدیم می دارم.

جنس کلام که غذای روح و جان توست را بشناس!

گاهی سفره آرایی چنان است که طبع تو را برمی انگیزد و برغم میل باطنی ات طبعت را دچار حرص می سازد.

تاریخ را تورقی دیگر باید. خدعه ها را بشناس تا غذای مسموم به گوارش روحت راه نیابد که اگرچنین شد بین مسموم و مطبوع به خطا خواهی رفت. و فاجعه آفرین خواهی شد.

صفین را بیاد آور. حتی آنانی که در رکاب امام معصوم بودند مبتلا به خدعه ای مهلک شدند. و آن اینکه با نگاه به نیزه ها، قرآن دیدند اما نفهمیدند که آن قرآن محمدی نیست بلکه قرآنی است با جلوه ظاهرا محمدی اما از جنس اموی تا امت علوی را زمین گیر کنند.

قرنها سپری شد اما خدعه های مشابه و متناسب با روزگار ما، فرا روی ماست، از جمله شعارمطبوع""آشتی ملی" است که در حقیقت آشی است مطبوع اما مخلوط به سمی مهلک؛ که برای زمین گیر کردن جامعه یکپارچه و پراکندن آنان از قطب نمای حقیقی جامعه که ایشان را ولی فقیه می دانیم.

""آشتی ملی""از جنس "" ایران برای همه ایرانیان""و از قماش"" اسلام رحمانی"" که در فرهنگ نبوی جایگاهی ندارد لیکن طرح و تبلیغ گردیده است.

وقتی آشتی ملی را پذیرفتی لاجرم باید زندگی با کسانی که حتی قصد هدم و نابودی مبانی ات را دارند، بپذیری. از جمله دین ستیزان، همجنسگران و...

وقتی "ایران برای همه ایرانیان" را پذیرفتی از پذیرفتن جواسیس ضدایران، منافقین، سلطنت طلبان مدعی ایران دوستی و... ناگزیر خواهی بود. و باید به نشستن پرنده آزادی به جای آرم جمهوری اسلامی معتقد شوی و حال آن که پرچم سه رنگ کشور با آرم جمهوری اسلامی نماد و ماهیت کشور توست.

وقتی به اقبال "اسلام رحمانی" رفتی باید به حذف آیات جهاد و مجاهده و مقاومت معتقدشوی. و  فرهنگ"" اشداء علی الکفار "" را از متن مرامت خارج سازی و این یعنی انقلاب اسلامی، خداحافظ.! یعنی فرهنگ استکبار ستیزی حضرت امام خمینی وشهیدان، خداحافظ!

اعتقاد به اسلام رحمانی یعنی پذیرفتن اتهام تندروی امیرالمومنین علی علیه السلام در تاریخ اسلام.

تسلیم کلام بظاهر مطبوع"اسلام رحمانی" یعنی حسین بن علی را جنگ طلب خواندن و تخطئه در قیام عاشورا.

واژگانی همچون ""آشتی ملی"" ، "" اسلام رحمانی"" یعنی تساهل و تسامح یا عزم ملی در غارت سرمایه معنوی جامعه اسلامی.

سپاس بیکران خدایرا که منت نهاد و رهبری فرهمندی را اعطا فرمود تا به تنویر افکار امت خود بپردازد و در باب آشتی ملی را مسدود سازد چنان که فرمودند:
 یک عده‌ای تعبیر آشتی ملی را می‌گویند، این‌ها به نظر من معنی ندارد، مردم با هم متحدند؛ چرا می‌گویید آشتی؟ مگر مردم با هم قهرند؟

بله، مردم با آن کسانی که روز عاشورا آمدند وسط خیابان و با قساوت و بی‌حیایی، جوان بسیجی را در خیابان لخت کردند و کتک زدند، قهرند و آشتی نمی‌کنند.(حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار هزاران نفر از مردم آذربایجان شرقی).

و همو در باب اسلام رحمانی فرموده اند"" امام خامنه ای: اسلام رحمانیِ نشأت گرفته از لیبرالیزم نه اسلامی است نه رحمانی، اگر منظور از اسلام رحمانی این است که ما به همه‌ی موجودات عالم با چشم رحمت نگاه کنیم، با چشم مودّت نگاه کنیم، این هم درست نیست؛ این هم خلاف قرآن است. صریح قرآن، ناطق برخلاف این حرف است.

و هم از اوست که فرمودند:

انقلاب در ریشه یابی این تفکر،آن را نشات گرفته از لیبرالیسم و لیبرالیسم را در اومانیسم اروپا می داند" این اسلام رحمانی یک کلیدواژه‌ای است برای معارف نشئت‌گرفته‌ی از لیبرالیسم، یعنی آن چیزی که در غرب به آن لیبرالیسم گفته میشود....

اگر اسلام رحمانی اشاره‌ی به این است، این، نه اسلام است، نه رحمانی است؛ مطلقا.

تفکّر لیبرالیستی از تفکّر اروپای قرن هجدهم و نوزدهم -یعنی زیربنای فکری اومانیستی که نفی معنویت و خدا و مانند اینها است- سرچشمه میگیرد. چون خدایی نیست، پس سلیقه‌ای است."( ۱۳۹۴/۰۴/۲۰بیانات در دیدار جمعى از دانشجویان)

«اگر معنای اسلام رحمانی این است که ما با دشمنانی که علیه اسلام، علیه ایران، علیه ملّت ایران، علیه پیشرفت ایران دارند تلاش می کنند و از هیچ کوششی فروگذار نمی کنند، بایستی با چهره‌ی محبّت‌آمیز، با دل صاف و پاک برخورد کنیم، نه، این اسلام نیست. این‌جور معارفِ من‌درآوردی خودساخته را من توصیه نمیکنم، امّا به معارف واقعی اسلامی توصیه می کنم»( همان).

ناصح گلستانی
95/12/9

انتهای پیام /